Trường thi đầu tiên của huyện thí được gọi là chính trường, đề thi lần này gồm hai bài Tứ thư văn, một bài Ngũ kinh nghĩa và một bài Ngũ ngôn lục vận thiếp thi. Những đề này đều khá đơn giản, thuộc dạng cơ bản, độ khó kém xa phủ thí và viện thí.

Chu Bình An nhìn thấy đề bài trên bảng gỗ, khóe miệng khẽ cong lên một nụ cười. Thật khéo làm sao, ba đề văn nghĩa Tứ thư Ngũ kinh này, hắn đều từng thử phá đề qua rồi.

Đề thứ nhất trích từ 《Luận Ngữ. Vi Chính Thiên》: "Vi chính dĩ đức, thí như Bắc Thần, cư kỳ sở nhi chúng tinh cộng chi." (Làm chính sự bằng đức, ví như sao Bắc Thần, ở yên vị trí mà các sao khác đều hướng về.)

Đề thứ hai trích từ 《Trung Dung》: "Quân tử chi đạo, thí như đăng cao." (Đạo của người quân tử, ví như leo lên chỗ cao.)

Đề thứ ba là Ngũ kinh nghĩa trích từ 《Thượng Thư》: "Tĩnh ngôn dung vi, tượng cung thao thiên." (Nói năng lặng lẽ mà hành vi trái ngược, vẻ ngoài cung kính mà kiêu ngạo ngút trời.)

Ba bài văn nghĩa Tứ thư Ngũ kinh này, vì Chu Bình An đã từng phá đề, có thể nói là tùy tay mà làm, viết ra căn bản không tốn bao thời gian, nên hắn cũng không vội vàng. Chu Bình An dùng tiểu khải chép ngay ngắn ba đề này vào giấy nháp, rồi bắt đầu xem đề cuối cùng của trường thi này.

Đề cuối cùng là đề thiếp thi, là một câu thơ: "Âm âm hạ mộc chuyện hoàng ly." (Cây mùa hạ rợp bóng râm, chim hoàng ly hót líu lo.)

Thiếp thi trong khoa cử là như vậy, đề bài đa phần trích từ một câu thơ hoặc thậm chí một điển cố của thi nhân tiền triều, sau đó ngươi sẽ dựa vào câu thơ này để làm thiếp thi.

Chu Bình An cũng chép câu thơ này vào giấy nháp, phía trước thêm hai chữ "Phú đắc", đây chính là thể thức thiếp thi trong khoa cử.

Đề này cũng rất đơn giản, câu thơ này xuất phát từ bài 《Tích Vũ Võng Xuyên Trang Tác》 của Vương Duy, toàn bài là: "Tích vũ không lâm yên hỏa trì, chưng lê xuy thử hướng đông trư. Mạc mạc thủy điền phi bạch lộ, âm âm hạ mộc chuyện hoàng ly. Sơn trung tập tĩnh quan triêu cẩn, tùng hạ thanh trai chiết lộ quỳ. Dã lão dữ nhân tranh tịch bãi, hải âu hà sự cánh tương nghi." (Mưa dầm rừng vắng khói bếp chậm, đồ lê nấu kê mang ra ruộng đông. Ruộng nước mênh mông cò trắng bay, cây mùa hạ rợp bóng râm hoàng ly hót. Trong núi tập tĩnh xem hoa dâm bụt, dưới tùng chay tịnh hái rau quỳ. Lão già đồng nội thôi tranh chỗ với người, hải âu sao còn nghi ngờ nhau.)

Thiếp thi không yêu cầu ngươi viết những thứ có tư tưởng sâu sắc, chỉ cần thể thức phù hợp yêu cầu, đạt được một chữ là đủ, đó chính là ca công tụng đức. Đại Minh Thái Tổ Đại Đế Chu Nguyên Chương đã bãi bỏ thơ từ ca phú trong hương thí và hội thí, thiếp thi chỉ xuất hiện trong huyện thí của đồng thí, hơn nữa gần như không ảnh hưởng đến kết quả đồng thí, đồng thí chủ yếu vẫn xem bát cổ văn.

Xem xong tất cả đề thi, Chu Bình An đã nắm chắc trong lòng. Hắn đặt giấy thi, giấy nháp sang một bên bàn, dùng đá chặn giấy đè lại, tránh gió bắc thổi bay, sau đó lấy đồ ăn trong giỏ ra, ăn một cách ngon lành.

Thịt luộc đã được quan sai kiểm tra cắt thành miếng, Chu Bình An lấy một đôi đũa gắp lên nhai kỹ nuốt chậm.

Sáng sớm dậy sớm như vậy, còn chưa ăn bữa sáng, kỳ thi lần này phải thi cả ngày, ta ăn xong bữa sáng rồi viết cũng chưa muộn.

Chu Bình An cảm thấy mình ăn bữa sáng rất bình thường, nhưng các thí sinh khác lại không nghĩ như vậy. Đặc biệt là những học tử cùng ở một khách điếm với Chu Bình An, nhận ra người đang ăn uống ngon lành trong trường thi này, chính là vị suy thiểu nổi tiếng ở phòng củi bị rắn cắn "văn đề điểu", thế là từng người khẽ lắc đầu, nhìn Chu Bình An với ánh mắt đồng cảm, suy nghĩ của họ đại khái là thế này:

Tên ngốc này đã tự buông xuôi rồi.

Quả nhiên, tên ngốc này vào trường thi chỉ biết ăn thôi.

Kẻ đến cho đủ số chính là kẻ đến cho đủ số, vào trường thi nhiệm vụ của hắn đã hoàn thành.

Mọi người cơ bản đều đã phán cho Chu Bình An kết cục rớt đài.

Ăn xong thịt luộc, lại ăn thêm ít mứt quả, cuối cùng uống cốc nước mang theo, Chu Bình An ợ một tiếng no nê, khiến những người xung quanh trợn mắt vô số, trong lòng đều dán cho Chu Bình An cái nhãn "kẻ tham ăn", "tên ngu ngốc".

Không để ý đến ánh mắt của những người xung quanh, Chu Bình An ăn no uống đủ, tự mình lấy một tờ giấy nháp, bắt đầu phác thảo.

"Tên tham ăn này còn giỏi làm bộ làm tịch, ăn xong lau miệng cái là bắt đầu làm ra vẻ viết viết vẽ vẽ, chắc chắn là viết bậy viết bạ thôi. Ai, đáng tiếc thay, chúng ta mười năm đèn sách sao lại phải cùng một tên ngu ngốc tham ăn như vậy cùng bước vào trường thi, cho dù lần này liên trúng tam nguyên, cũng là một điều đáng tiếc."

"Thật hổ thẹn khi cùng người này chung một trường thi."

Những người xung quanh đều nghĩ như vậy, một lần nữa trong lòng chế giễu và khinh thường Chu Bình An.

Thời gian chầm chậm trôi qua, mặt trời lên cao đến chính ngọ, mọi người phát hiện tên tham ăn, tên ngu ngốc kia lại bắt đầu ăn uống. Lần này ăn xong không viết vẽ lung tung nữa, mà lấy một chiếc chăn lông thỏ ra đắp lên người, nằm gục xuống bàn ngủ thiếp đi.

Hủ mộc bất khả điêu dã (Gỗ mục không thể khắc được)

Phẩn thổ chi tường bất khả ô dã (Tường đất phân không thể trát được)