Thiên Địa Cộng Chủ, ngôi vị Tiên Đế. Nghe thì diệu bất khả ngôn, uy nghiêm khó che giấu, nhưng sau khi bình tĩnh lại một chút liền có thể hiểu rõ, chuyện tốt đến vậy, vì sao các bậc trưởng bối không đi làm Tiên Đế này, vì sao các vị Giáo chủ không tự mình nắm giữ Tiên Đình.

Nói khó nghe một chút, kẻ ngồi trên vị trí đó, chẳng phải chỉ là một công cụ thay hai giáo phân chia Hoàng khí nhân gian sao, ngay cả phân chia thế nào, bản thân cũng không quyết được, còn phải xem ý tứ của các vị Giáo chủ.

So với Nhân Hoàng hiện tại còn không bằng, xưng một tiếng Lục Ngự chi nhất đều coi như sỉ nhục danh xưng này rồi.

Ngoài chút hư danh ra, không được tự do, toàn thân đều là trói buộc, không bằng làm một Đại La Kim Tiên bình thường mà tiêu dao.

Huống hồ các vị Kim Tiên còn có cơ hội hoàn thành Tiên Thệ, tiến thân Nhất phẩm, đến lúc đó làm một phương Đế quân, tay nắm thực quyền, còn hơn xa vị Thiên Địa Cộng Chủ hữu danh vô thực này.