Uông Lâm sáng tạo đạo pháp, tên là "Chư Thiên Cực Đạo chân kinh", dung hợp tất cả lĩnh ngộ của Uông Lâm đối với Thiên Địa đại đạo từ khi bắt đầu tu đạo đến nay, lấy Bát Quái Chư Thiên đại đạo tàng làm căn cơ, dung hợp hai loại lực lượng ý cảnh cực đoan là tịch diệt và sinh sôi.

Nhưng Lâm Phong ngay từ đầu đã phát hiện ra, tựa như lời Uông Lâm nói, môn đạo pháp này, so với hoàn mỹ chân chính, còn kém một chút.

Điều này không liên quan đến việc đạo pháp điển tịch có bị thiếu sót hay không, nếu nội dung không đầy đủ, công năng đặc thù của tầng một Tàng Kinh lâu sẽ tự động bổ sung.

"Chư Thiên Cực Đạo chân kinh" của Uông Lâm về mặt nội dung đã đầy đủ, chỗ còn thiếu sót, chính là về mặt chiều sâu vẫn chưa đạt đến mức lý tưởng.

Nhóc tỳ, đạo pháp mà năm người Tiêu Diễm sáng tạo, thật ra về mặt chiều sâu cũng có phần thiếu sót, ít nhất là trong mắt Lâm Phong, rất nhiều thứ bọn họ cũng chỉ mới nhìn thấy được một chút, điều này có liên quan đến tu vi hiện tại của bọn họ, theo thời gian, bọn họ tiếp tục từng bước một trên con đường tu đạo, nhất định sẽ không ngừng củng cố và đào sâu thêm.