Vệ Uyên ở một đạo khí vận tạo nghệ đã tương đương tinh thâm, Tây Tấn quốc vận rơi vào Vạn Lý Hà Sơn sau, hắn lại quan sát biến động phập phồng quốc vận Tây Tấn ở bên ngoài, trong lòng liền có tính toán: Một mảnh đỏ sậm này, lại chiếm một thành quốc vận toàn bộ Tây Tấn!

Khí vận là vật vô hình, ở khắp mọi nơi mà ở khắp mọi nơi không ở, vô luận nó ở cao chỗ hư không hay là ở Vạn Lý Hà Sơn, đều là Tây Tấn quốc vận, đều là một bộ phận chỉnh thể. Chỉ là một bộ phận này cùng Vệ Uyên trói định, nó tốt thì Tây Tấn tốt, kém cũng là như thế.

Nhưng rơi vào Vạn Lý Hà Sơn sau, nó lại cùng chỉnh thể quốc vận có chỗ khác biệt. Vệ Uyên nếu đem nó luyện hóa càng tốt, chỗ tốt phần lớn đem do chính mình độc hưởng, một phần nhỏ chia đều cho toàn bộ Tây Tấn. Cho dù Vệ Uyên đem nó biến thành phồn hoa cẩm tú như Thái Tổ khai quốc, chính mình cũng có thể chiếm ít nhất một nửa chỗ tốt, phản chi cũng đúng.

Chỉ là quan sát Tây Tấn quốc vận này, Vệ Uyên cảm thấy cách vong quốc cũng không xa, chính mình cho dù lại đảo hành nghịch thi thế nào, cũng kém không đến đâu.

Cho nên phần quốc vận này đối với Vệ Uyên mà nói, giờ phút này toàn là vướng víu, hơn nữa không giúp ích cho việc hóa giải nhân quả đại chú. Lúc này Vu tộc nếu một đạo nhân quả đại chú xuống, Tây Tấn tất sinh thiên tai, sinh linh đồ thán, nhưng là nghiệp lực phản phệ theo đó mà sinh ra tuyệt đối có thể khiến Vệ Uyên uống một bình, so với nhân quả đại chú còn đáng sợ hơn.