Các Lục Sinh trong Thiên Sư Điện nhận thuốc rồi tản đi.

Có lẽ là do biết được động thái của Tùy quân, rõ ràng cảm thấy lòng người đã yên ổn hơn nhiều.

Chu Dịch không dám lơ là, nhìn chằm chằm vào pho tượng Hoàng Đế trong đại điện, chìm vào suy tư.

'Nếu Tùy quân không đến, Nhạc Tư Quy nói năng bừa bãi chắc chắn sẽ bị vạch trần, điều này bất lợi cho hắn thuyết phục ta dẫn dắt Thái Bình Đạo ủng hộ Lý Mật.'

'Còn nữa, bức thư của Tào Nhuế Niên.'

'Vị Tào lão thái gia này không chỉ nhìn thấu cháu trai mình, thậm chí còn biết Lý Mật đang mất tích.'

'...'

Nếu hôm nay không nghe tin tức từ Cự Côn Bang, dù hắn có linh hoạt đến đâu, là người trong cuộc cũng khó mà nhìn thấu được điều gì.

Giờ khắc này, mọi chuyện đã khác.

"Các ngươi thấy Đậu Khôi thế nào?"

Trên đường về lại sương phòng, hắn đột nhiên hỏi hai tiểu đạo đồng.

Yến Thu không chút do dự: "Luyện công chăm chỉ, ngoài Trương Tam ca ở phòng luyện công ra, thì ngoại công luyện cứng của hắn là lợi hại nhất, hơn nữa còn là Ngọa Hổ Công khá khó luyện."

Hạ Xu hơi nghiêng đầu, đáp lại từ một góc độ khác:

"Sư phụ khen hắn trung hậu thật thà, nên một số việc xuống núi mua sắm sẽ giao cho hắn làm, lần này ông Lý gia đưa rau đưa gạo bị ngã gãy xương, cũng là hắn đưa đi tìm thầy thuốc."

Chu Dịch khẽ gật đầu, một tia lo lắng âm thầm tan biến.

Miệng đáp lời:

"Ừm, ta thấy hắn thích hợp lên Đạo Điệp."

Hạ Xu hỏi: "Sư huynh định mở rộng đạo tràng sao?"

Không trách nàng hỏi vậy, sư phụ Giác Ngộ Tử chỉ truyền thụ Lục Sinh, chưa bao giờ sắp xếp người lên Đạo Điệp, do đó những nhân vật cốt lõi của Thái Bình Đạo chỉ có vài người bọn họ.

Sư phụ có nỗi khổ riêng, nhưng bây giờ cần phải thay đổi.

Ánh mắt Chu Dịch sâu thẳm, "Trướng Điếu Hà Khẩu, Lạc Điếu Thâm Đàm, không thể cứ giữ mãi một vũng nước tù."

"Các ngươi thấy..."

"Nếu đạo tràng Thái Bình Đạo của chúng ta dựng cờ khởi nghĩa, noi theo Nghĩa quân, Ung Khâu sẽ có bao nhiêu người theo?"

Yến Thu khá tự tin: "Chỉ một ngày là có thể tập hợp được ngàn người."

Hạ Xu nói: "Nếu lập đàn bố đạo, tuân theo Hoàng Thiên thề, có thể lan rộng ra ngoài Ung Khâu. Tùy quân không đến, nửa tháng sau ít nhất cũng có vạn người, nhưng không có tiền không có lương, chỉ đành đi công thành chiếm đất thôi."

Chu Dịch nhìn hai tiểu đạo đồng, một trận toát mồ hôi.

Quả không hổ danh là đệ tử của Thái Bình Đạo ta.

Bàn chuyện tạo phản, như đang nói chuyện sau bữa trà, thong thả bình đạm.

"Khoảng thời gian này, hai ngươi đừng xuống Phu Tử Sơn."

"Vâng, sư huynh."

Hai người lại xúm lại thì thầm.

Hạ Xu nhỏ giọng khen ngợi: "Sư huynh gan dạ hơn sư phụ, sư phụ làm giáo chủ, sư huynh muốn xưng vương."

Yến Thu lẩm bẩm: "Gan dạ sau khi nuốt Ngưu Quỷ..."

Họ cười nói đi theo đến sương phòng, Chu Dịch lại dặn dò những việc liên quan.

Liên tiếp ba ngày, không có chuyện gì xảy ra.

Chu Dịch ngoài việc chú ý đến tình hình trên núi dưới núi, thời gian còn lại đều đắm chìm trong việc tu luyện 《Huyền Chân Quan Tàng》.

Tư thế ngồi thứ hai này phải luyện vào giờ Tuất, các giờ khác hiệu quả quá kém. Ngoài Túc Thiếu Âm Thận Kinh, mạch khí của các kinh mạch khác lại không thể nghịch hành.

Điều này dẫn đến tiến độ luyện công trước đó chậm chạp.

Nhưng kể từ khi luyện ra luồng Chân khí đầu tiên, tình hình đã khác hẳn.

Chân khí đến từ Luyện tinh hóa khí, đi qua kinh mạch tự nhiên có thể tuần hoàn.

Do đó, mười chín tư thế ngồi còn lại cũng có thể luyện được.

Chỉ là, có chút khác biệt.

Ví dụ như tư thế ngồi thứ bảy, luyện vào giờ Ngọ.

Tâm pháp có chú thích:

"Giờ Ngọ sơ khắc, mặt hướng Bắc tĩnh tọa. Tay trái bấm tử văn, tay phải nắm ngọ quyết, mắt rủ ba phần nhìn chóp mũi, đợi hơi thở như sợi tơ, mới hành thổ nạp..."

Kinh mạch mà Chân khí đi qua là Thủ Thái Âm Phế Kinh.

Huyệt đầu tiên là "Trung phủ", huyệt thứ hai là "Vân Môn".

Giờ Ngọ dương khí vượng nhất, do đó có thể làm khí Phế Kinh ở Trung phủ bốc hơi thành mây, đây chính là đến "Vân Môn huyệt".

Theo ghi chép trong tâm pháp, Vân, tức là trạng thái khí sắp hóa thành mưa.

Vị trí của Vân Môn thông ra tứ chi, đợi khí Phế Kinh chảy vào, hơi nước mờ mịt, trong cơ thể sẽ sinh ra ẩm nhiệt, tâm pháp gọi là 'Thấp Huyễn', sẽ làm nhiễu loạn tâm thần.

Đây cũng là một trong những lý do Giác Ngộ Tử đánh giá công pháp này khảo nghiệm tâm tính.

Tuy nhiên, Chu Dịch ngoài việc cảm thấy Chân khí đi qua huyệt vị do mạch khí chèn ép nên không thông suốt lắm, thì không có sự nhiễu loạn tâm thần nào.

Cái trước là điều mà người học võ đều gặp phải, đây mới có câu nói "đả thông kinh mạch".

Cái sau là điều 《Huyền Chân Quan Tàng》 đề cập, nhưng hắn lại không có cảm ứng gì.

Luyện có đúng hay không Chu Dịch không rõ, nhưng rất trơn tru thuận lợi, cũng không tẩu hỏa nhập ma.

Chân khí đi lại trong các kinh mạch, vừa có thể lưu động trong mạch lạc, vừa có thể theo tâm pháp mà quy về đan điền, hóa thành Chân nguyên.

Nhìn thế nào, hắn cũng giống như một người học võ có căn cơ sâu dày, tinh tu Chân khí nội gia của Đạo môn.

Mặt trời mọc rồi lặn, lại hai ngày trôi qua.

Thái Bình Đạo Tràng, trong phòng luyện công.

Chu Dịch đang xem một số đao phổ kiếm phổ liên quan đến binh khí, cùng với thân pháp bộ pháp.