Khi ấy, hắn đi từ Tây Vực đến tận Lạc Dương, hưng xá chùa chiền, truyền bá Phật pháp, được tôn xưng là “Trung Thổ Phật Nguyên”.

Tuy nhiên, dẫu sao cũng chỉ là hòa thượng ngoại lai, Ca Xá Ma Đằng vì muốn xây dựng chùa chiền cùng tháp Phật ở Lạc Dương, bèn cung kính dâng lễ vật lên Nhân Hoàng, trong đó có một kiện gọi là Tam Sinh Cổ Kính.

Nhân Hoàng khi đó chuẩn cho phép bọn họ truyền đạo, lại ban thưởng một mảnh đất để xây cất chùa chiền, ngôi chùa đó nay đã tự thành nhất phái, thế lực trải rộng khắp Trung Nguyên, Đông Hải, cho đến tận Yêu tộc ở Đông Nam, các chi nhánh Phật mạch này đều gọi đó là “Tổ đình”.

Nhân Hoàng khi đó không thể nào không biết rõ hậu quả, nhưng vẫn ban thưởng mảnh đất kia cho Ca Xá Ma Đằng xây cất chùa chiền, tuy không rõ nguyên nhân đằng sau, nhưng qua đó có thể thấy, bảo kính này khi ấy được xem là lễ vật cống nạp, hẳn đã phát huy tác dụng.

Đến ngày nay, Tam Sinh Cổ Kính này đã đạt tới tam phẩm, nhưng mãi vẫn chưa sinh ra linh trí, tương lai cũng khó có linh trí, nên được lưu giữ ở Trường An, làm công khí cho người người sử dụng.