Nàng tuy cũng rất xinh đẹp, nhưng không đến mức kinh diễm, chỉ là sức hút đó khiến người ta khó mà sinh lòng địch ý.

Đại Chúc nắm giữ việc giao thiệp với thiên địa vạn thần, cần có uy nghi, dung mạo tôn quý, cũng có nghĩa là Đại Chúc phải trấn áp được vạn thần, hơn nữa không phải dùng sức mạnh để trấn áp, mà phải có uy tín, có thể làm cầu nối giữa thần và nhân, chỉ những người được cả hai bên kính phục mới có thể trở thành Chúc Nhân.

Lý Khải thân là Chúc Nhân, cho rằng để làm được điều này, cần phải đạt được hai điểm “chính” và “nghĩa”, mới có thể khiến vạn thần tin phục, vạn dân công nhận.

Nhưng điều này không phải tuyệt đối, rất rõ ràng, sư tôn không nghĩ vậy, còn vị Đại Chúc nữ kia, hẳn cũng không giống Lý Khải.

Đây chính là sự khác biệt trong đạo của họ.