Bốn là phúc địa.

Đệ tử chính thức của tông môn tất nhiên trú tại Linh Trấn, mà trưởng lão thì tự có động phủ, chỉ có môn chủ của năm môn phái thì có thể hưởng dụng phúc địa, mà tông chủ Thái Huyền tông cũng không phải là một người khác đứng trên năm môn chủ, mà là một trong năm môn chủ này.

Linh Trấn và động phủ, giống như "ký túc xá tập thể" và "biệt thự đơn".

Linh Trấn là một "xã hội nhỏ", chuyện đen đủi chó má rất nhiều, các loại kéo bè kết phái cũng rất nhiều, giữa người với người không có quá nhiều bí mật.

Mà động phủ, thì thanh tịnh hơn rất nhiều, cũng có thể cất giấu bí mật, có thể nói là vô cùng thuận tiện.