CHƯƠNG 1192: ĐẠI NGUỴ BIỆN PHÁP, NHƯ LAI VÔ TƯỚNG, KIM CANG XUẤT HIỆN, TRỜI ĐỔI SẮC (6) Cũng chính vì vậy, Phật môn có hệ thống hoá nhất định và tính chất cưỡng chế.

Tiên môn thì rất tản mạn, ngoại trừ một vài giới luật, còn lại ngươi muốn làm gì thì làm cái đó, chính mình còn ngại thời gian không đủ, còn đâu thời gian để quản ngươi nữa?

Không tu tiên thì chờ chết à?

Lúc này.

Bên ngoài kinh đô.